Logo yachtinglog.com

Hampi-The Lost Empire

Hampi-The Lost Empire
Hampi-The Lost Empire

Ada Peters | Editor | E-mail

Video: Hampi-The Lost Empire

Video: Hampi-The Lost Empire
Video: Hampi- The lost Empire 2024, Maart
Anonim

Je nadert Hampi vanuit Hospet, door het zuiden. Het dorp Hampi heeft één hoofdstraat - Hampi Bazaar, die is gesloten voor alle verkeer. Aan het westelijke uiteinde bevindt zich de Virupaksha-tempel, een van de vele plaatsen om te bezoeken in Hampi. Aan het oostelijke uiteinde van de straat bevindt zich het museum aan de voet van de Matangi-heuvel. De ruïnes liggen verspreid ten zuidoosten van de Hampi Bazaar en ten noordwesten van Kamalapura. Wees voorbereid op een beetje wandelen, zelfs als je een auto huurt of een rondleiding neemt - draag je wandelschoenen mee. Als je kunt fietsen of motorrijden, is dit een geweldige manier om de plek te zien. Wat je ook kiest, draag een soort hoofddeksel om je te beschermen tegen de zon en neem een picknicklunch (en water) mee - je kunt altijd brood en bajjia's, gekookte eieren of parantha's kopen bij een van de eetgelegenheden om mee te nemen met jou.

Image
Image
Op uw eerste dag hier, kan het de moeite waard zijn om de rondleiding onder leiding van KSTDC te volgen of een voertuig (auto of auto) te huren om een uitgebreid overzicht van de ruïnes te krijgen. Als u voor het laatste kiest, zorg er dan voor dat u een door de overheid goedgekeurde gids meeneemt, anders zult u merken dat u geld op elke locatie zult krijgen voor middelmatige gidsen. Als je geen gebruik maakt van de diensten van een gids, loop je ook het risico van overdosis op honderden stenen die tenslotte niet spreken. Als je liever solo gaat, doe je onderzoek omdat alleen de esthetiek van sommige sites onvoldoende reden is om zichzelf te prijzen. Houd er rekening mee dat als je geen minimale affectie voor de geschiedenis hebt, Hampi niet voor jou is - geen pubs, geen niet-vegetarische restaurants, geen winkelen. De lokale bevolking is een stille partij, dus er is geen gemakkelijk gesprek dat je kunt maken zoals in Rajasthan, geen van de nieuwsgierigheid naar buitenstaanders zoals in Bihar, geen van de kleuren van Tamil Nadu. Hampi heeft nog steeds een gezonde dosis toeristisch georiënteerde dynamiek nodig. Het blijft een enigszins onontgonnen terrein.
Op uw eerste dag hier, kan het de moeite waard zijn om de rondleiding onder leiding van KSTDC te volgen of een voertuig (auto of auto) te huren om een uitgebreid overzicht van de ruïnes te krijgen. Als u voor het laatste kiest, zorg er dan voor dat u een door de overheid goedgekeurde gids meeneemt, anders zult u merken dat u geld op elke locatie zult krijgen voor middelmatige gidsen. Als je geen gebruik maakt van de diensten van een gids, loop je ook het risico van overdosis op honderden stenen die tenslotte niet spreken. Als je liever solo gaat, doe je onderzoek omdat alleen de esthetiek van sommige sites onvoldoende reden is om zichzelf te prijzen. Houd er rekening mee dat als je geen minimale affectie voor de geschiedenis hebt, Hampi niet voor jou is - geen pubs, geen niet-vegetarische restaurants, geen winkelen. De lokale bevolking is een stille partij, dus er is geen gemakkelijk gesprek dat je kunt maken zoals in Rajasthan, geen van de nieuwsgierigheid naar buitenstaanders zoals in Bihar, geen van de kleuren van Tamil Nadu. Hampi heeft nog steeds een gezonde dosis toeristisch georiënteerde dynamiek nodig. Het blijft een enigszins onontgonnen terrein.
Hampi (Foto door Dharani.prakash)
Hampi (Foto door Dharani.prakash)

Het 'heilige centrum' van Hampi ligt langs de rivier en bestaat uit tempelcomplexen zoals de oude Virupaksha-tempel, evenals die gewijd aan Pattibhirama, Raghunatha, Balakrishna en Vittala. Het onderscheidend vermogen van de Vijaynagara-bouwstijl lag in de constructie van mandapas en enorme gopurams genaamd rayagopurams. Rond elk van deze tempels verrezen gewaden bestaande uit 'woonwijken' met wijken die zijn vernoemd naar de koning die ze heeft gebouwd of naar de belangrijkste godheden van de tempel zelf. Dus hebben we Virupakshapura en Krishnapura, elk met grote bazaarstraten voor de respectieve tempel.

Image
Image
Ik bereikte de Vittala-tempel, waarvan de bouw begon in 1513 onder Krishnadevaraya, maar werd nooit voltooid zelfs in 1565 toen de hoofdstad werd overgeheveld naar Penukonda. Het is gewoon fantastisch. Het verhaal gaat dat toen het werd gebouwd, Heer Vittala daar kwam vanuit zijn verblijf in Maharashtra en het zien van de tempel ging terug naar zijn nederige verblijfplaats in Pandharpur en zei dat het te rijk en mooi was om in te leven. Dus de wijding van de tempel nooit voorgekomen. Het is waarschijnlijker dat de tempel onvolledig is gebleven sinds Hampi was binnengevallen terwijl deze nog in aanbouw was. Toch is het een prachtige plek met muzikale pilaren en zalen. Terwijl ik de ruïnes rondloop, zie ik verschillende open, gepilaarde structuren, waarvan er veel waarschijnlijk Mandapas zijn. Ik stop bij de Krishna-tempel, die ook door Krishnadevaraya is gebouwd. Aan de meest oostelijke kant bevindt zich een gebouw dat mogelijk de tempelkeuken is geweest. De weg naar Kamalapura is de Badavi Linga, wat kleine of slechte linga betekent. Deze enorme linga, die op 12 voet staat en is gebouwd in zwart graniet, is alles behalve arm of klein. Locals noemen de volgende halte op mijn agenda Ugra Narasimha - een 22-voet standbeeld, zit in kleermakerszit, met een slang die het beschermt door de kap te openen. Het had waarschijnlijk een klein Laxmi-idool in zijn schoot zitten dat op enig moment gebroken was en weggenomen werd.
Ik bereikte de Vittala-tempel, waarvan de bouw begon in 1513 onder Krishnadevaraya, maar werd nooit voltooid zelfs in 1565 toen de hoofdstad werd overgeheveld naar Penukonda. Het is gewoon fantastisch. Het verhaal gaat dat toen het werd gebouwd, Heer Vittala daar kwam vanuit zijn verblijf in Maharashtra en het zien van de tempel ging terug naar zijn nederige verblijfplaats in Pandharpur en zei dat het te rijk en mooi was om in te leven. Dus de wijding van de tempel nooit voorgekomen. Het is waarschijnlijker dat de tempel onvolledig is gebleven sinds Hampi was binnengevallen terwijl deze nog in aanbouw was. Toch is het een prachtige plek met muzikale pilaren en zalen. Terwijl ik de ruïnes rondloop, zie ik verschillende open, gepilaarde structuren, waarvan er veel waarschijnlijk Mandapas zijn. Ik stop bij de Krishna-tempel, die ook door Krishnadevaraya is gebouwd. Aan de meest oostelijke kant bevindt zich een gebouw dat mogelijk de tempelkeuken is geweest. De weg naar Kamalapura is de Badavi Linga, wat kleine of slechte linga betekent. Deze enorme linga, die op 12 voet staat en is gebouwd in zwart graniet, is alles behalve arm of klein. Locals noemen de volgende halte op mijn agenda Ugra Narasimha - een 22-voet standbeeld, zit in kleermakerszit, met een slang die het beschermt door de kap te openen. Het had waarschijnlijk een klein Laxmi-idool in zijn schoot zitten dat op enig moment gebroken was en weggenomen werd.
Toren van Virupaksha-tempel (Foto door Dharani.prakash)
Toren van Virupaksha-tempel (Foto door Dharani.prakash)

Ik loop rond de Kamla Mahal en de stallen van de olifanten en ze lijken in opmerkelijk goede vorm te zijn. Sommige historici zijn van mening dat deze werden gebouwd na het plunderen van de stad, maar recent bewijs suggereert dat ze van dezelfde tijd waren voor de andere ruïnes. De seculiere gebouwen zijn ook voorbeelden van de Indo-islamitische architectuur. In de Kamla Mahal bijvoorbeeld, zijn de bogen opvallend gebogen en de chajja's of luifels staan ook tussen haakjes, zoals te vinden is in islamitische structuren. Zelfs de stallen van de olifanten hebben een koepel boven elke individuele stal, die doet denken aan moslimarchitectuur elders. Er is een klein museum in de buurt van de voet van de Matanga-heuvel. Het herbergt een permanente tentoonstelling van 60 vergrote foto's van Hampi, genomen in 1853, door een Britse fotograaf. Er is nog een reeks foto's die 130 jaar later (dezelfde hoeken) zijn gemaakt door een Australische fotograaf. Ontdek de veranderingen (of het gebrek daaraan) die sindsdien hebben plaatsgevonden.

In Royal Center, vond ik paleizen, zen-zen en baden, evenals de Hazara Rama-tempel bedoeld voor koninklijke eredienst. Een dergelijke schat aan seculiere structuren heeft geen ander koninkrijk overleefd, zelfs de machtige Cholas van de regio Tamil Nadu niet. Vijaynagara bereikte zijn hoogtepunt onder zijn grote koning, Krishnadevaraya. Tempelbouw kreeg de hoogste prioriteit en geen aspect van het leven werd genegeerd.In de reisverslagen van reizigers wordt gesproken over de worstelwedstrijden, dans, processies, schijngevechten, astrologie en muziek. Je kunt je voorstellen dat dergelijke activiteiten plaatsvinden in open mandapas die over de hele plaats zijn aangelegd. Het meest indrukwekkend is de Mahibavami dibba, een enorm platform dat waarschijnlijk al in de 14e eeuw dateert, met ruw uitgehouwen metselwerk, maar nette gewrichten en een aantal fijne beeldhouwwerken. Er zijn stappen maar geen bovenbouw, dus het is onmogelijk om te vertellen wat het precies zou kunnen zijn. Buitenlandse bezoekers van die tijd beschrijven hier houten of stoffen bovenbouwen op. Er wordt gespeculeerd dat het een troonzaal of audiëntiezaal was van een soort gebruikt voor koninklijke ceremonies.

Hampi Town (Foto door Bjørn Christian Tørrissen)
Hampi Town (Foto door Bjørn Christian Tørrissen)

Snelle feiten

Staat: Karnataka

Plaats:Hampi ligt op een verlaten, rotsachtig terrein, aan de vooravond van de Tungabhadra-rivier en het stuwmeer, in het Bellary-gebied in het noorden van Karnataka.

Afstand: 350 km ten NW van Bengaluru

Reistijd: over de weg: 8 uur ; Per spoor: 10 uur; Per vliegtuig: 45 minuten

Wanneer te gaan:De moesson en winter zijn het beste. De temperatuur varieert tussen 16 ° C en 35 ° C.

Door Dhanwanti Nayak

Over de auteur: Dhanwanti Nayak is een onafhankelijke schrijver en onderzoeker in Bengaluru.

Aanbevolen: